Открывая Ауро-вИдение. От первого ко второму вниманию

Tensergética. Cristian Salado

Он представляется врачом (вначале), потом говорит что зовут его Кристиан, Dr. Cristian Salado (это можно узнать если перейти на его сайт. На ютубе есть ссылки, под роликом).
Говорит о курсах вИдения.
Учат, как использовать чувства, чувствительность и преобразовывать сигналы - в видение... как получать через БЗ прямое знание, ясновидение, которое у них и телепатия...
Вы изменяете ваше внимание переводите на свои чувства и ощущения, и формируете из них новые смысловые блоки..
Это новая возможность.
Как можно проверить, те ощущения, те знания, что вы получили за столь короткое время?
Как можно подтвердить, поверить , что за 15 часов курсов вы начнете вИдеть.
Вы должны ощущать - знать обоснование, причину, на основе которой это станет возможным. Ведь вы можете подумать, что, если бы это было легко, то  там снаружи - весь мир уже вИдел бы.
Похоже что есть какие то препятствия, что бы этого обычно не происходило. И в то же время похоже что это не так уж сложно.
Если бы это было так доступно, то прямо сейчас любой начал бы видеть.
Есть три таких обоснования (причины), на основе которых вы можете быстро начать вИдеть. (8.00м)
Давайте их выясним, что бы  понимали, что от вас потребуется. Это будет довольно просто. Никаких сложностей.

1. - Первая причина (обоснование), по которой вИдению можно так легко, основывается на том, что
то что вы увидите, могло бы существовать, могло бы находится там прямо сейчас. Например вы допускаете (принимаете), что Аура это нечто такое, что окружает человека.
Вы пришли сюда, что бы увидеть эту Ауру здесь. Но это не значит, что Аура появится тут только потому, что вы пришли и хотите на нее взглянуть.
Я пытаюсь сказать, что, в конце концов любой человек в этом мире, где бы он не находился, у себя дома или за рулем машины, находятся в окружении этого образования ( погружены в это тело,  дословно - estan inmersos en este corpus). Только этого никто из них не воспринимает.
И здесь мы вам дадим некоторые основания, по которым вы сможете принять во внимание, то что уже и так существует.
То что существует как нечто независимое. И от того, насколько ты сознателен, зависит, сможешь ли ты это воспринять или нет.
Это станет твоей субъективной реальностью.
В этом смысле, существование Ауры не зависит от того, можешь ли ты  ее воспринять или нет.
Это не будет неким творчеством. Ты не начнешь создавать ее, типа я пришел и сейчас Аура начнет появляться.
Ты не будешь ее создавать, она не иллюзия. Она уже здесь. Вот например, я сейчас стою перед тобой, я сейчас ею, Аурой, окружен.
Просто ты ее сейчас не можешь видеть.
 Первое основание, причина, по которой вы должны пройти этот курс - это то, что, то что вы увидите, это не будет чем то придуманным или сотворенным.
Потому что придумывать что-то - было бы пустой тратой времени. Кто будет тратить свое время на пустое фантазирование?
Аура уже тут есть, она существует. Это объективная реальность. (9.30)
То есть часть битвы мы уже выиграли. Если она уже там, то нам нужно только попробовать сделать что-то иное, что бы смочь ее воспринимать.
Это была первая причина (primera razon).

2. Вторая причина, по которой вы можете пойти на этот курс, и курс может быть пройден быстро, от режима посвящения (инициации) и до  базового режима, достаточного, что бы вИдеть, это в некотором роде, у тебя уже имеются все условия, неврологические, вся твоя физиология, все-все, твой алгоритм...
Ты приходишь в этот мир со способностью вИдеть. Ты уже видишь как я ем например.
Но ты вИдишь еще и на другом уровне. На уровне бессознательного. Мы все это воспринимаем в бессознательной манере. (10.20)
Единственное в чем мы сознательны, так это в смотрении на этот знакомый нам мир.
Но мы не осознаем, что есть бессознательная часть, которая тоже регистрирует данные.
Например регистрирует данные того, что называется Аура. Или напрямую, или как ощущения (экстрасенсорное чувство) или синестетически ( Синестези́я ).
Мы все время воспринимаем данные, стимулы, которые проходят и обрабатываются мозгом, только остаются на уровне подсознания. Мы не осознаем, что нужно вИдеть там, где мы уже видим (смотрим). Мы сознательны на уровне из которого только смотрим.
Будем называть "смотрением", этот способ, которым мы воспринимаем сейчас. И будем называть вИдеть, то, чему вы хотите научиться.

Итак есть две причины, которые доказывают, что курс у вас получится (вам будет доступен, в плане понимания).
Первое - вы увидите то что и так уже существует. Вы ничего не будете создавать (визуализировать), все уже и так здесь, присутствует все это время.
Второе.
Мы всегда это видим, неосознанно. Бессознательно.
Я буду учить вИдеть. Я буду учить вас, как связаться, наладить контакт, с той твоей частью, которая уже вИдит.

3. И три, третья причина, основание, что курс может быть пройден тобой успешно - это то, что существуют техники, которые тебе позволят соединиться, позволяют сместить твое внимание в это внутреннее, где ты воспринимаешь в бессознательной манере нечто, что уже существует. И сможешь воспринять то, что до сих пор не было воспринимаемым. (11.58)
Ты сможешь убедится (подтвердить, проверить), что можешь воспринимать нечто, чего раньше не мог себе даже представить, не имел понятия, не представлял. Научиться этому в манере интенсивной, быстро и легко.
Вы меня понимаете?
Поэтому, давайте упорядочим все сказанное, это будет не сложно.
Нужно увидеть нечто, что уже и так существует. Все вы меня уже вИдите. Хотя не ваше сознание. Оно пока этого не может зарегистрировать.
Вы внимательны на уровне реальности. Нужно пренебречь этим уровнем. Что бы переключиться на другой. Поэтому есть одна возможность, о которой я говорю, если хочешь вИдеть, нечто, что уже входит в твои чувства (ощущения), но не регистрируется  сознательно. Мы не обязаны быть столь зависимыми  от той части себя, которая воспринимает сознательно, что бы не позволять себе воспринять другие вещи. (13.00)
Потому что если я уделяю внимание ему (показывает на кого то в зале), то автоматически, я не уделяю внимания другому.
Если я хочу видеть его (поворачивается в сторону слушателя), то не смогу видеть вот этого (указывает на слушателя сбоку от себя).
Так же происходит и с Аурой.
Тут всегда присутствует все то, на что вы смотрите.
Значит нужно сделать нечто, что бы смочь каким то образом отскочить от привычки, которая у вас имеется. У нас имеется все, все, что бы перестать зависеть от манеры, в которой мы обычно смотрим.
Это значит, что теми же глазами, за короткое время можно достичь способности вИдеть.
Теми же самыми глазами, которыми вы сейчас смотрите, достичь способности вИдеть нечто, совершенно другое. Нечто совершенно другое вы должны сделать со своими глазами, взглядом, и с самим собой, что бы дать себе эту возможность.
Необходимо уделить внимание той твоей части, из которой ты воспринимаешь окружающую среду, но  отличную от привычной реальности.
И это то, чему я должен буду научить тебя.
Я должен научить тебя тому, что ты должен перестать делать, чему ты должен перестать уделять внимание, для того, что бы ты мог вИдеть. Потому что ты уже имеешь все, только ты отдаешь все внимание одной части себя.
Части достаточно конкретной и плотной, в этом знакомом мире.
Или лучше сказать так: смотри, нужно перестать делать то-то и то-то, если хочешь вИдеть. Не надо делать то, что ты делаешь уже. Ты уже вИдишь. Но конечно, неосознанно. Вы меня понимаете? Хорошо.
Я сейчас начну говорить в других терминах, возможно уже знакомых для некоторых из вас. Так мне лучше удасться объяснить тему.  Эту твою часть, глубокую, которая связана с твоим субъективным миром, из которого ты вИдишь, но которую я пока не называю *(не выражаю) - называют нагваль. Хотя есть много иных названий в других традициях и школах.
Но я назову так, твой нагваль.
Та твоя часть, которая смотрит и которая связана с сознанием, которая воспринимает все эти вещи, которые существуют, тоже имеет имя. И называется тональ.

Итак тональ регистрирует мир, используя свои чувства, функционируя в тональных терминах. Он работает на уровне тоналя, и регистрирует мир на уровне тоналя. Посредством нормальных процессов которые происходят в вашей голове, мыслях.
Нагваль делает это по другому.
Скажем так, уровень на котором обрабатываются данные... уровень ваших входящих данных, в смысле восприятия , который позволяет тоналю регистрировать тональ, что вот это все: столы, стулья, вещи - это первое внимание. (16.14)
Первое внимание - регистрирует все объективно воспринимаемое.
С того момента, как человек рождается, оно фокусируется на регистрации низких *(bajos), плотных (densos) ощущениях. Информация, чувства, стимулы - тональ который приходит из мира.
Тональ.
Если ты хоть раз начнешь регистрировать, уделять внимание (он использует слово "обслуживать"), те же самые чувства, на других уровнях (рангах), менее плотных, менее конкретных, получишь информацию более тонкую, более легкую и приходит эта чувственная информация из того, что ты называешь Аурой. Есть разные уровни восприятия, разная глубина.
Прямо сейчас я это так назову, что бы облегчить вам понимание предмета. Если ты хоть чуточку, хоть немножечко отойдешь от того, что называю первым вниманием,  сбежишь ненадолго от внимания тоналя, и начнешь регистрировать информацию которая действительно существует, из мира посредством того, что называешь Аурой, ты входишь уже во второе внимание.
Это внимание, которое происходит на ином уровне, на уровнях разной глубины. Достаточно того, что ты начнешь получать  первые данные, первичные стимулы - ты уже войдешь во второе внимание.
Из второго внимания, из той твоей части, которая является нагвалем, войдешь в твое подсознательное, которое будет регистрировать нагваль, или ту информацию, которая приходит из нагваля внешних объектов.
Это другой порядок для создания другой реальности. Отдельной реальности. Но которая прямо сейчас является связанной с этим миром.
Тональ и Нагваль находятся в постоянной взаимной связи друг с другом. Имеют отношение соответствия с этим миром, взаимодействуют.
 Думаю до этого момента все понятно? (17.58)
Нет? Более-менее?
...по соглашению (договоренности), что бы облегчить коммуникацию  (общение, объяснение) с тобой. Итак я должен стоять и смотреть на то, что ты делаешь. Мы уже знаем, что тот, кто должен смотреть и использовать свое сознание, что бы видеть предметы и думать о воспринимаемом - называется тональ. И его создает *(делает) первое внимание.
Оно занимает весь мозг и  специализируется на рациональном его использовании, и оттуда наблюдает и смотрит и создает весь этот концепт.. культурный концепт, делает вещи этого мира и их трансформирует ---все это тональ.
Он использует внешние инструменты, что бы изменять эту реальность и создавать всю эту технологическую культуру.
Это тональ. Это сила, и в этот данный момент это мы. Сейчас мы взаимодействуем (он говорит функционируем) на тональном уровне.
А вот та часть, глубокая, подземная, дремлющая, лежащая в основе (subyace), в пространстве бессознательного, из которой ты мог бы регистрировать информацию, возможно из другого уровня реальности - будет нагвалем.
Что бы можно было воспринимать то что вИдит твой нагваль, ты должен сместить внимание с первого на второе.
Это так и будет, не думаю, что возникнут какие либо сложности, если вы примите такое соглашение (поверите). Хорошо, если вы говорите, это подействует ( обращается к кому-то в зале).

Нужно попробовать перейти с первого на второе внимание. И что бы сделать это - скажем, что мы должны рассмотреть как функционирует мир тоналя.  Как устроен твой мир тоналя и твой мир нагваля.
Потому что эти два мира - противоположности ( Antítesis - антите́зис ). Они противоположны и взаимосвязанны.
Тональ и нагваль поддерживают взаимоотношения интеропозиционные (Действие и эффект интерполяции). Хотя они взаимозависимые. Противоположные, но взаимодействующие.
Чувствуется, что тональная сила всегда выражается во вне, и в какой то мере ограничивает выражение противоположной силы - нагваль.
Это нужно четко понимать, потому что это позволит мне сказать, смотри, ты действуешь так, а надо действовать иначе, в другой манере.

Нужно рассматривать  тональ и нагваль как противоположные тенденции.
Рассматривать их, как уже имеющиеся силы.  Принимать, что ТО, что ты должен увидеть - уже там существует.

Какие же это условия, которые нужно выполнить...
 Ты должен быть уверенным, что сможешь научиться за столь короткое время вИдеть. Ты увИдишь нечто, что уже там находится. Это нечто ты уже и так воспринимаешь, бессознательно.

(С) Sophia Nuna, Рыжая Соня 2018

про Арендатора, ошибка перевода (Кастанеда)

Ошибка в переводе - Арендатор (Кастанеда).
Скачать PDF  c VK
Скачать PDF  с Google Disk

"Когда человек прекращает заботится о будущем человечества, то заботится об этом общечеловеческом будущем начинает Дух, посредством эгрегоров и изначальных образов, архетиов".

(С) Рыжая Соня

Вместо вступления, заметка, которую не корректировала:

Заметила глобальную (ИМХО) ошибку в переводе про Арендатора.И возможно летуны в следующей книге так же не правильно отражены.

Поработаю с испанской версией глав о древних магах, потом о летунах..

че то меня смутные сомнения взяли, что это не кто-то извне, а некто-внутри.. ну как Кракен в том сне.

Видимо подходя к 4 вратам сновидящий или нахваль заходит в такую глубину подсознательного, что встречает этот образ. Как встретила сама, когда за тенью нырнула в глубину.

Мало того, что воспринятый мною образ был близок к антропоморфному (чем не древний маг?), так еще и все предложения, которые от образа поступили-- один в один-власть и прочие фишки.

Дон Хуан, видимо предпочитал не пользоваться этой штукой, не дал что бы она взяла в нем верх. Тогда как Кастанеда и его тетка Тиггс-сделали наоборот, о чем можно прочитать по ссылке:

Это записи частной лекции, которую прочитала женщина-нагваль Кэрол Тиггс на развалинах древнего города Тула (Толлан) в 1995 году.

древние маги, ставшие неорнанами и есть летуны!, по крайней мере такой вывод напрашивается...

То есть суть таинственного Арендатора, появившегося в 9-ой книге, не в том, что он отжав энергию, взяв ее в аренду, учит положениям ТС (точки сборки восприятия), известным древним магам, а как раз таки наоборот. Когда маг находит этот образ в подсознании - у этого образа можно научиться

невероятным положениям ТС (невероятной манере воспринимать, вплоть до физической трансформации). Потому как найти этот образ и общаться с ним, учиться у него - и есть отдавать ему свою энергию. Это такие глубины подсознания, что там вообще сложно удерживаться долго, без вреда для физического здоровья.

А насчет того, что Арендатора можно воспринимать в реальности - так есть другие примеры, когда невероятное существо из мира снов материализуется и становится видимой посторонним, окружающим людям.

Арендатор определенно существует, НО! в определенном положении ТС (при определенной настройке восприятия), как и все остальные неорганические существа или духи.Так Дон Хуан объяснял.Сильно подозреваю, что Арендатор не единственный.

"Дон Хуан завершил свою историю, сказав, что позже бросивший вызов смерти стал известен как арендатор*. И на протяжении более чем двух столетий нагвали линии дона Хуана соблюдали условия этого соглашения, вступая в отношения обмена энергией, что привело к некоторым изменениям в некоторых деталях и конечной цели их учения."

Из Книги 9 Искусство сновидения.* англ. «the tenant» – владелец, обитатель!, арендатор

Решила я проверить, а что же в испанском варианте, что бы уточнить и читаю такую фразу:

transcurso del tiempo, el desafiante de la muerte llegó a ser conocido como el inquilino.

В ходе времени, бросивший вызов смерти стал известен как "квартирасъемщик"...

Тот, кто снимает, арендует жилье и живет в нем! То есть если я сниму машину в наем -

то меня назовут по испански - Arrendatario.

А inquilino = Жилец, подселенец, обитатель, квартиросъемщик!

DRAE (Diccionario de la Real Academia Española - Словарь испанского языка Испанской королевской академии)

inquilino, na.

(Del lat. inquilīnus) --- Происходит от латинского inquilīnus

1. m. y f. Persona que ha tomado una casa o parte de ella en alquiler para habitarla.

Это - Персона которая сняла жилье или его часть в наем (аренду), для проживания

2. m. y f. Arrendatario, comúnmente de finca urbana.

Съемщик, обычно городской усадьбы.

3. m. y f. Chile. Persona que vive en una finca rústica en la cual se le da habitación y un trozo de terreno para que lo explote por su cuenta, con la obligación de trabajar en el mismo campo en beneficio del propietario.

Arrendatario.

(В Чили) Человек, который живет в деревенской усадьбе, в которой ему дается комната и кусок земли, для того, чтобы он это эксплуатировал (землю) в свою пользу, но с обязательством, работать в том же поле в пользу владельца.

Почему обратила внимание - слово - Арендатор в русском языке - это не столь четкое определение. Это может быть некто, снимающий жилье или что угодно еще, помимо жилья, в наем. Но это не обязательно значит, что он там будет жить. Тогда как в испанском - четко обозначен тип взаимоотношений.

То есть возможно - перевод на русский с английской версии книг - вообще искажает смысл истории с Бросившим Вызов Смерти, то бишь Арендатором.

По русски -

Аренда́тор (наниматель) (устаревшее: лесси, посессор, посессионер, рентер, тенант) — физическое или юридическое лицо, заключившее с собственником какого-либо имущества (или уполномоченным им лицом) договор аренды (имущественного найма) и получившее во временное владение и пользование (либо только пользование) такое имущество.

Юридически термин «наниматель» равнозначен термину «арендатор», однако на практике в подавляющем большинстве случаев предпочтение отдаётся последнему.

А вот жилец - inquilino - совсем иное дело и совсем меняет смысл.

Это некто, кто арендует помещение для проживания в нем!

Мне кажется, что такая мелочь полностью меняет суть того, что касается этого таинственного Арендатора из 9-ой книги КК.

При прочтении русского варианта книги, остается впечатление, что :

1 - Арендатор, это маг древности, который арендует энергию нагвалей линии ДХ, расплачиваясь положениями ТС, которые были известны Магам Древности.

2 - Тогда как - если взять Бросившего Вызов Смерти, как ЖИЛЬЦА, то его - подселение может быть тем и выражено, что нагваль узнает определенные положения ТС.

Это ведь совсем разные по смыслу вещи!

Попытаюсь уточнить этот момент.

Кстати, врата-тоже не правильный перевод. Так как в испанском - употреблено слово, более соответствующее понятию "шлюз".

7 врат это ни что иное, как 7 шлюзов, перекрывающих поток.

И тут можно вспомнить фразу, когда ДХ называет внимание сновидения - потоком, впадающим во.... второе внимание!

– Второе внимание подобно океану, а внимание сновидения – впадающей в него реке. Второе внимание – это состояние осознания полноценных миров, таких же полноценных, как наш. А внимание сновидения – это состояние осознания отдельных объектов в наших снах. ( Кастанеда книга 9 Искусство Сновидения)

Но этот недочет смысла как раз таки не меняет, то есть не существенный…

Цитата: В гостях от 25 июня 2018

... чтобы Арендатор мог продлить своё существование, ему потребовалось общество...И этим обществом для него стало общество магов. Именно окружающее общество даёт личности силы и фиксирует его форму, когда обращает на него своё внимание, когда фокусируется на нем. Если же вокруг личности нет такого окружающего общества, то личность затухает и превращается в тень, гибнет, словно рыба, выброшенная на берег. Именно таким задохликом, на грани отчаяния, и был Арендатор, когда приполз к нагвалю Себастьяну из последних сил за помощью. Чувак просто не знал диалектики. Возможно, он также, как и Бруха, думал о том, что силу нужно искать внутри себя. За что и поплатился, едва не откинув копыта. Когда же он вновь обрёл общество, исключительно из самых могущественных людей на Земле, заключив с ними сделку, его тело начало вновь пыхать энергией, как никогда не пыхало до этого. Но, как оказалось, счастье Бросившего Вызов Смерти было не долгим - "всего лишь" пару сотен лет.

Цитата: В гостях 

если вы хотите постичь долгоживущее сознание Арендатора, пусть даже и внутри себя, вам никак не обойти и ту неот'емлемую часть, в которой говорится о помощи всему человечеству.

Ему потребовалась энергия и хотя бы один человек, который бы принял его подарок силы. То есть поселил его в себе. Знал бы о нем, вспоминал бы о нем, придавал бы ему внимание (внимание-энергия).

Вы говорите об Арендаторе как об обычном человеке, древнем маге, но забываете, что он вернулся из небытия, из плена неорганических существ, куда ушел согласно традиции, добровольно.

Я же пытаюсь донести, что это существо не нужно мерить человеческими мерками. Оно ближе к эгрегору или архетипу (изначальному образу Юнга).

Ведь даже христианство стало христианством после того, как некий эгрегориальный человек принес себя в жертву. То же самое касается Катцалкотля например. С одной стороны это историческая личность Се Атль, с другой стороны он оживил изначальный образ пернатого змея, который есть эгрегор.

Если к вам сейчас подойдет тип и назовет себя Се Атлем и попросит энергии взамен на подарок силы -- вы решите, что перед вами задохлик Се Атль, который чудом умудрился прожить все эти годы выманивая энергию у магов, или же вы воспримите его, как проявление пернатого змея, божества индейского? Учитывая то, что он вам может предложить как подарок силы - власть, могущество, а не только точки для ТС где вы сможете превратиться физически в Трампа например или в волка.

Если вокруг личности нет общества-она не затухает. Много тому примеров отшельников, ставшими святыми. Да и сам Кастанеда уединялся, по совету Дона Хуана. Переехал и сократил до минимума свой круг общения.

А вот эгрегоры и архетипы - действительно затухают, если о них забывают люди. И конечно же их будет заботить то, что бы люди о них помнили подольше. Ибо это - и есть их жизненная энергия.

Так что слова Арендатора о великой любви к людям - можно понять очень просто. Чем больше людей о нем думает, тем больше энергии он получает. Это существо - запросто может перерасти личность К. Тиггс и выйти за ее пределы. Все эти публичные практики тенсы -- не есть наследие Дона Хуана. Не смотря на то, что за основу взят танец силы, которому он учил Кастанеду. Тенса - это наследие Арендатора. И его кормушка. Это не вампиризм в классическом смысл. Единственное что ему от людей нужно - это их энергия в виде зарядки в толпе (что конечно же благо для людей) и их внимание. Так как внимание к тенсе - это внимание к инициатору, то есть Арендатору. Вспомните, сам КК говорил, что идея пришла от женщин его группы. Можно сказать, его уломали на это.

Ну а что ожидать от женщины, которая имея возможность выбора подарка силы выбрала стать суперпиз...ой?

Вот ее ваше человечество уж точно не заботило ;)

И как можно заметить, помощь человечеству через такого человека - не поднялась выше Свадхистана чакры. Тенса - Муладхара (здоровье физическое, зарядка).

Что же касается силы , за которой якобы приполз Бросивший вызов смерти к нагвалю Себастьяну - а вам не кажется, что они не были на тот момент ни супермогущественными ни супер сильными, если их пугало даже то, что правду об их группе расскажут настоятелю католической церкви, в которой эта грцппа и укрывалась?

Супер-супер- их и сделал этот союз с Бросившим вызов смерти. А приполз он к ним еще и потому, что Себастьян был безупречным и был готов его воспринять. То есть он нагваль и его группа обладали необходимым уровнем энергии и были безупречны, поэтому Знание в образе Арендатора, само пришло к ним из глубин древности.

Цитата: В гостях

Если бы дон Хуан и его братия не постарались бы для человечества представить полный отчёт о знании магов, они не ушли бы в Третье. Подумайте об этом. Это было типа искупления

Боюсь, что все совсем наоборот.

Если бы ДХ не ошибся в выборе нагваля, то отчет им предоставлять никому не понадобилось. И ушла бы партия так же, как уходили предыдущие.

Но так как КК использовал записывание как щит (это было впервые, ранее так никто не поступал в линии ДХ), то накопилось много хлама в виде записок и отчетов. С которым Кастанеда сам не знал, что делать. Он мог выкинуть их, за ненадобностью, или поступить с ними "магическим способом", превратив в книги. Так сказал ему Дон Хуан, когда он обратился с этим вопросом.

А вот если бы оказалось, что нагваль, это Элихио - то не было бы никаких книг.

Так как для ухода в третье внимание или для сгорания в огне изнутри - отчеты людям давать - нет необходимости.

Отчитываются те, за кем комплекс вины, признание своих ошибок.

Так что книги Кастанеды можно увидеть как оправдание Дон Хуан, признание своей ошибки, при выборе нагваля. Конечно можно все свалить на Дух, но видимо Дон Хуан счел что частично в этом есть и его вина, принятие желаемого за действительное (это ИМХО).

Если личность Арендатора ранее сдерживалась волей и непристрастностью Дона Хуана, то попав в руки неполноценным нагвалям - эта сущность вырвалась на свободу, захватив тело К.Тиггс, слабой на передок. Фактически это было ее уязвимость. Тиггс была хреновым сталкером.

А Тенса в таком ракурсе будет ни чем иным, как ритуальной пляской Арендатора на костях истинного нагвализма.

Кали, на трупе Шивы (заметьте, опять же архетипично и эгрегориально)

Цитата: Линде от 25 июня 2018

Бог Шива и Богиня Кали это реальные персонажи

"В то время, когда я вошел в мир дона Хуана, обучение и практика магических пассов была такой же секретной как и всегда, хотя и не настолько ритуалистической. Дон Хуан комментировал это так: ритуал потерял свое значение с тех пор как новое поколение практикующих стало больше интересоваться эффективностью и функциональностью. Тем не менее он рекомендовал мне ни при каких обстоятельствах не разговаривать о магических пассах с его учениками или другими людьми."

Карлос Кастанеда. Тенсегрити: Магические пассы магов древней Мексики

Магические пассы - танец Силы - Это танец, который воин собирает по одному движению всю свою жизнь. Каждое движение - это определенное событие в жизни воина, где он встретился с Силой или Знанием. И собирается танец для того, что бы воин станцевал его перед лицом своей смерти. Напрямую отношения к здоровью тенса не имеет. И конечно научить этому танцу вас никто не сможет! Только вы сами, зная принцип, сможете собрать его как бусинки, нанизывая на абстрактную нить вашей жизни одно движение за другим.

К здоровью эта практика возможно имеет отношение косвенное, так все занют, что двигаться полезно, особенно тем кто сидит сутками в офисе за компом.

Тенсегрити - это профанация того, чему КК учил нагваль Дон Хуан. И благо для Арендатора. И люди тут совсем не причем, как и забота об их будущем, высказанная устами супер-пусси.

Разве что у здоровых овец шерсть лучшего качества...

Слова о Пути - Мартин, Мексиканский воин

Conversamos con MARTIN en Malinalco sobre la impecabilidad y el "no hacer", sobre el camino interior del guerrero. Forma parte del proyecto "Guerreros.. un paso hacia la impecabilidad" que podéis encontrar en este mismo canal.

МАРТИН - мексиканский воин

для проекта “ Воины… один шаг к безупречности.”

Снято в Малиналко. Мексика

2013

О безупречности и неделании. Разговор с Мартином Гарсия.

Безупречность - это такая уникальная ценность, которая досталась нам от живших здесь в древности.

Безупречность выражается не в том, что бы быть звездой, как требуют этого дети от своего учителя.

Или как например родитель, который говорит ребенку: " хочу подарить тебе звезду , но это невозможно, потому что звезды находятся так далеко.

Лучше я сам буду сиять как звезда, что бы наполнить и свою и твою жизнь тоже”.

Считаю, что это есть часть безупречности. Потому что  вкладываешь все лучшее что в тебе есть в каждое свое действие, в каждый акт.

И все это, как мы часто забываем, есть крылья жизни. Потому что все есть, будет и уйдет

Безупречность не только ведет нас к пониманию сути всех вещей, но и позволяет делать лучшее  из нас самих.

Если некто пойдет работать или создавать что-то творческое, если будет общаться с кем то или просто жить - то безупречность всегда дожна быть центром всех его поступков, потому что это то, что нас сохраняет (спасает).

Это ценность, которая передается по наследству человеческой природой, но о которой мы забываем среди запутанной современности, что нас окружает.

Безупречность дожна быть всегда. Она начинается с того момента как я одеваюсь, в тот момент когда иду умываться.  В момент мышления и в момент общения. Она во всем должна присутствовать.

Потому-что быть "самим собой" это только  отражение того кто мы есть на самом деле. Если нет безупречности, что же будет отражаться?

Нечто призрачное? Или нечто скопированное? Или нечто, что нткогда не было вложено, нечто навязанное?

Безупречностью нужно жить. Поэтому есть и были мистические воины и мистические обучающие инструкции.

Есть так же мистика в религии.

Есть другой фундаментальный аспект, идущий совместно с личной безупречностью. Это воля.

Безупречность несет в себе волю.

Внутренняя сила, которая ведет к большим вещам, великим делам. Воля становится стимулом.

Поэтому в мексиканских культурах говорится что Дух невидимый трансформировался. Превратился в одно божество, которое родилось  в энергетическом телом здесь на земле. И имя его - Уитцилопочтли. Что буквально означает южную колибри .

Он тот кого называют Синим Воином. Он родился без тела  плотского, потому что пришел показать людям, что тело это только отражение души.

И душа никогда не покидала своего духовного мира. И когда говорится  о демоническом конце (смерти?) - говорят "унесла колибри”. Это не правильное выражение, потому что душа вечна и неразрушаема.

И так Дух пришел подарить волю, поэтому птичка которая его несла была колибри. В ее теле самый большой орган это сердце. Можно сказать, что колибри это больше сердце, чем тело.

К тому же она впадает в спячку на 40 дней. “Умирает" и возрождается к жизни. Поэтому она представляет Волю и возрождение как божественный подарок людям.

Чтобы через эту внутреннюю силу человек мог воспользоваться шансом. Этот момент не в том, что бог придет сюда, а в том что ты приблизишься к нему. Перестанешь быть жертвой и перестанешь жаловаться.

Эти принципы и есть части безупречности, так же как и быть храбрым, быть в духе (духовным, одухотворенным), отважным, мужественным, сильным.

И в тоже время смиренным, что так же следует из принципов воина. Все это входит в те мистичекие знания оказывающие влияние на  битву с самим собой.

Поэтому первое что нужно победить - это преодолеть сами раздумья о безупречности. Это один из сильнейших врагов, это ты сам. И удар и рану воин наносит сам себе.

Эта мысль безповоротно должна исчезнуть из головы. Она тут в внутри (дотрагивается до груди), потому что это сила которая тебя толкает вперед.

Это такоя сила, которая мотивирует тебя быть.

А голова иногда бывает излишне традициональной, она подвластна шаблонам.

Иногда кажется что видишь вещи, но все же не воспринимаешь их такими каковы они на самом деле.

Наш разум часто подшучивает над нами, показывая вещи не такими какие они есть.

Но есть нечто вот тут внутри, что знает безошибочно. Оно бессмертно, вечно неизменно.

Мы редко обращаемся к этой внутренней части, которая не есть разум, и не находится в голове.

Когда некто преумножает свое собственное войско, то он выстраивает все как сейчас говорится в одну линию, он становится готов, готов для битвы .Потому что приходят мысли, приходит память, приходит сила. Сама кровь и кости и твое мясо. И даже все твои желания. И все вместе - приводит к тому, что человек становится сам этим взведеным на полную готовность войском.

Чтобы быть самим собой. Что бы открыть нечто в самом себе. Частью безупречности будет подойти к открытию того, какой является персональная цель.

Если есть смысл жизни,  то есть и личная цель.

Найти ее - это смысл существования здесь на земле.

Если цели нет, то жизнь не была прожита, она была тусклой, не яркой.

Эта цель - есть то что заставляет сердце жить, биться.

Когда она есть, то человек ест ощущая вкус, он работает оставаясь довольным, потеет, но без сожаления.

Когда такой человек пьет воду - то пьет он потому, что он действительно хочет пить воду. Он пьет ощущая вкус с удовольствием, потому что это часть намерения.

Нужно позволить себе шаги которые поведут по пути воина, или пойти личным путем, который ведет к открытию и познанию самого себя.

Вонце концов - приходишь к знанию. Знанию того что мой враг - он такой же как я, с длинными волосами (смеется) и мне иногда трудно с ним бороться. Он ускользает, а я его хватаю за волосы, что бы он не смог сбежать. И так каждый день. Каждый день. (говорится о дисциплине воина )

Людям становится страшно оставаться в одиночестве. Но в том, что бы остаться в одиночестве есть свой шанс сделать жизнь очень насыщенной.

Быть самим собой, таким каков ты есть.

Я могу не плакать, я могу не сострадать, могу не чувствовать, так словно меня поглотила гора, или тьма.

Но то, что действительно может нас поглотить, так это наши мысли. Запутанность нашего разума  и его идеи.

В такие моменты, нужно сосредоточиться - заостриться на внутреннем (указывает на грудь). Ощутив биение, удар изнутри,  нужно отбросить все сомнения и осуществить. Это огромное прозрение (безмолвное знание).

И это одиночество.

Мне открылось нечто, чтобы наконец прибыть к тому что думаю. Сейчас как я думаю так я и действую. Как я думаю - так я живу.

Как я создаю вещи и как их вижу—в такой манере и живу. Живу сообразно этому.

И следовательно у меня нет сомнений.

Сомнения это то, что нас  сдерживает. Очень сдерживает. Иногда следует проводить “гигиену” головы, чистку,  различая то, что "отвечает", а что нет.  Что  "родилось" для тебя. И что не является таковым, а следовательно лишнее.

Кто-то может сожалеть, и жалеть бесконечно, а другой знает. Но все равно это нас страшит. Нам страшно осмелиться на нечто важное.

Важно то, что останется в конце концов, то что ты думаешь. Жить чтобы быть, как говориться.

Это есть Соответствие, часть безупречности.

Возможно для некоторых лучше Инь Ян, а для кого-то Шива.

Мы на этом краю земли который нам достался от предков. Мне стало ясно, что солнце которое восходит над Китаем - это тоже самое солнце что видим здесь. Солнце, которое видно из Испании и луна - те же самые что мы видим здесь.

Мы говорим об одних и тех же вещах с разных точек зрения.

Что бы убедить самих себя своими же собственными словами, используя знакомые нам элементы.

Здесь есть ягуары, есть орлы, но нет ни  львов, ни слонов.(кусает птичку)

В итоге наш разум говорит одно и то же. Есть только одна разница между людьми. Это то что мы храним в своем сердце.

А снаружи мы одинаковые во всем.

То что храним (указывает кулаком на грудь) - это то что нас делает разными.

Потому что оттуда приходит то, что называют знание и понимание. Но не  все мы  осознанны, и это единственная разница между людьми.

Не делание -

Я созерцал.  Созерцание - не есть думание. Оставить свой разум, оставить кровь, оставить тело. Оставить свой дух.

Погрузиться в полный покой, не двигаясь, только чувствуя-ощущая. Чувствуя приливы твоей крови, чувствуя поток твоих мыслей, поток ветра, поток земли. Оставаясь неподвижным.

После времени проведенного без движения приходит действие. Потому что ты уже увИдел.Ты наполнился, получил импульс энергии. Ты сохранил ее и  перезарядил батарейку. Теперь приходит действие. Из глубины твоего существа.

Когда первые, как их сейчас называют, шаманы - нагвали, вернулись из первых духовных поисков. Они почувствовали себя очень одинокими.

Потому что что все, включая солнце и звезды были отдалены от них. Отдалены как полевой цветок от звезд. Как цветок  отдален от сердца, Как сердце удалено от краба.

Они вновь погрузились в неделание. В своем созерцании, они открыли нечто, точку пересечения, место встречи. Точку, в которой пересекались все вещи. И нашли они ее здесь (указывает кулаком на сердце) в своих сердцах.

Бом-бом-бом (показывает как сжимается и расширяется сердце  11.09 )

В итоге они открыли, что все  находится в объединенном состоянии. Все находилось во взаимодействии со всем. Больше они не чувствовали огромной могилы одиночества .

Потому что увидели, что существует невероятная сила. Они увидели эту силу как огромную массу, чей объем занимает соединение (пересечение, набор) частей и их противоположностей,  растворенных  в ней вместе  (11.29).

И это всего лишь вода - огонь - земля - ветер.

Эта сила безмерная и вечная, проявляет - свое единство и способность воспринимать.

Она приводит к гармонии и примиряет все вещи (объекты) между собой. Даже казалось бы полные противоположности, такие как жизнь и смерть, как день и ночь. Это способствует произрастанию благотворного (целительного) Духа.

Эту силу можно называть по разному, хоть тысячью слов или более.

Здесь в Мексике мы называем ее Можёко-жаАни - Тот Кто Сам Себя Создал и Трансформировал или Метэо, что значит Большая Сила.

Палемоуани - Тот Кто Дает Жизнь.  Инчуо-кэ-науакэ -  Тот Кто Находится Близко и Далеко, Тежёко-жаАни - Тот Кто Наделяет Смыслом (наделяет вещи сутью, смыслом   12,09).

И еще множество других имен у этой силы, они зависят от того каким был творческий акт (как сила себя проявила ?).

Власть, Сила, Отдых, Красота.

Созвездия тоже части всего этого. И это есть нагваль.

В этом поиске, созерцании и не делании, древние открыли - осознали, что все мы формируем единую ткань ковра.

Все мы ткем своими жизнями нить-волокно. Мы все создаем стежки своими поступками. И так должно быть.

Похоже, что звезды находятся изолировано  друг от друга. И ночью кажется что на небе все звезды одинаковые. Но они все разные, каждая из них неповторима.

И каждая имеет свою цель, свой смысл.

Не только наполнять энергией землю или жизнь, но и наполнять их красотой.

Мы отражения звезд и должны  поступать так же. Наша собственная индивидуальность мы должны отбросить острие (чсв?) и должны начать отдавать что-то. Должны  благодарить жизнь за все что нам дано.

Это есть то, что делали древние. Они почитали жизнь. Создавали жизнь своими собственными поступками.

Поделюсь с вами тем что выбрал из мексиканской поэзии. Эти строки отражают воина.

там говорится:

Давайте расскажем один другому твои красивые слова, о Великий Дух.

Давайте говорить, почему я печален, давайте будем друзьями.

Где я должен искать твои цветы

твое пение и твое слово.

и сказал мой Дух так,

Возможно ты свой собственный друг?

Или возможно живешь из-за самого себя?Я,

Я закончил тем, что жил в земле.

Возможно я не должен быть счастлив?

Возможно я не должен знать радость?

Я закончил тем, что жил в земле.

Что твое сердце стало довольным.

Что твое сердце успокоилось.

Что твое сердце успокоилось.

Ты, Бог во мне.

Вылепи меня,

Потому что я закончил тем, что жил в земле.

и эти вещи тоже должны быть уравновешены (находится в балансе).

Опыт. Пробежать дорогу, как вы говорите, нужно уметь ходить.

Значит вы формируете свой собственный путь.

И придадите ему такой оттенок, какой вам захочется.

Главное- на него встать.

(смеется)

Перевод мой

Рыжая Соня